I simpatici anacronismi di Spartacus - Sangue e sabbia e Gods of the Arena

Il fatto che Sky stia mandando in onda in questi giorni l'edizione italiana di Spartacus: Blood and Sand ti ha procurato tutta questa nuova leva di affezionati lettori, pronti a punteggiare i post in cui parli del serial di Spartaco (questo e quest'altro) e del suo prequel, Gods of the Arena (eccolo), con simpatici commenti densi di insulti creativi. Scritti in romanesco. Con le vene del collo gonfie. Addirittura, e qui giù applausi, in cui ti si scrive che "Se Spartacus non ti piace è perche ci sono li uomini nudi e quindi perche sei gay". Gli orrori ortografici non li hai aggiunti tu, e resta il più freudiano dei commenti di insulti che questo blog abbia mai ricevuto. Sono grandi soddisfazioni. Dicevamo: Spartacus e i suoi anacronismi, che i commentatori sgrammaticati e violenti questa cosa degli anacronismi proprio non la capiscono. Ana-che? E chevvordì? E' tutto verissimo (fonte: mio cugggino), continuano a scrivere tra un insulto senza accenti e l'altro. Che poi, oh, basterebbe aprire Uichipidia inglese o imdb e leggere. Leggere, ad esempio, che… […]

Jean Léon Gérôme, invece, nel 1874 ci aveva preso

I gladiatori, anche se a Hollywood pare brutto, non avevano la tartaruga come Bob Sinclar nella pubblicità delle mutande. Mangiavano cereali e zuppe per ingrassare, soprattutto nell'epoca classica della gladiatura (dal primo secolo avanti Cristo al terzo, quarto d.C., diremo). Più che a bressler depilati, insomma, assomigliavano a piloni di una squadra di rugby. Perché? Perché se hai un po' di ciccia a coprire gli organi vitali, quando c'è rischio che per mestiere ti ritrovi un tridente o una sica piantati nella pancia, pare che sia meglio.

Barca, l'oplomachus (gladiatore armato di asta e piccolo scudo tondo) sensibile al soldo di Batiatus viene descritto in una puntata della prima stagione come l'ultimo prigioniero catturato vivo dai romani durante la caduta di Cartagine. Cartagine venne distrutta alla fine della Terza Guerra Punica nel 146 avanti Cristo. La rivolta di Spartaco avvenne nel 73 a.C., settantatre anni più tardi. Per essere un NOVANTENNE, insomma, Barca nell'arena non se la cava malaccio.

Il gladiatore Gnaeus viene presentato in Sangue e Sabbia come un reziario (in latino retiarius, gladiatore che combatteva senza elmo, armato di tridente, rete e una piccola daga), e in Gods of the Arena si spiega come il ludus di Batiatus si sia munito a un certo punto di questa nuova figura perché di gran moda nelle arene. Tutto verissimo, e gli scontri tra secutores e retiarii sarebbero stati a lungo immancabili nei munera, i giochi gladiatori. Ma i primi reziari faranno la loro comparsa solo alla fine del primo secolo dopo Cristo, almeno centotrent'anni più tardi. Che è un po' come dire che in un telefilm sul grande Torino ci infili un calciatore del Chelsea di oggi.

O un giocatore di Speedball

L'ossessione di Batiatus (il grande John Hannah) per una poltrona da magistrato o senatore è uno dei temi portanti di Sangue e Sabbia. Ma un lanista aveva a Roma le stesse probabilità di ricoprire queste cariche di un pesce rosso. I lanisti rientravano infatti nella categoria degli Infames, persone che perdevano alcuni diritti pubblici a causa delle loro professioni. Categoria che includeva, per dire, anche lenoni (magnaccia), prostitute e attori. E sì, il fatto che gli attori fossero nell'antichità oggetto di scherno e derisione, aggrappati all'ultimo gradino della scala sociale tanto da esser costretti a celare spesso il volto con una maschera, ti fa sempre sorridere.

Melitta di Gods of the Arena. Con il look tipico da schiava del primo secolo avanti Cristo con un ottimo visagista

Senza contare le ballerine con le tette rifatte, le schiave con le sopracciglia depilate, il pollice alto/pollice verso che in realtà mica funzionavano come ha sempre creduto Hollywood, i barbari agghindati come gli Uruk-hai del Signore degli Anelli. Poi, chiaro, in fondo è solo tv e chissenefrega.

Ah, Gannicus nel sesto e ultimo episodio di Gods of the Arena, in onda venerdì notte, non muore. Non può morire, col fatto che storicamente è stato uno dei comandanti della rivolta del vero Spartaco, la Terza Guerra Servile, e che quindi ce lo si ritrova facile tra los cojones per la seconda stagione di Sangue e Sabbia l'anno prossimo. Porca paletta.